“留白”是绘画的技法之一，通俗一点讲就是给画面留下部分空白，什么也不画。

一幅画，如果太满太挤，容易使人失去想象的空间，也会失去色彩的层次美。 “留白”是一种简约，是一种淡到极致的美，美妙到让人浮想沉醉。因此，恰到好处的“留白”会使画面意境深远、空灵和美幻。

很多国画大师的作品常常“留白”。黄公望的《富春山居图》、赵孟?的《水村图》、董其昌的《山居图》等传世佳作将“留白”用到极致，也是画中没有用墨的精彩之笔。

法官与绘画没有直接关联，但画与法伦理相通，因为，两者追求的都是完美，不同的只是法官将美表现为公正办案，画表现在画的意境上，所以，两者通常分别有办案艺术和绘画艺术之说。

当然，“留白”是中国画的技艺之一，西洋油画用的并不多，这源于儒释道对国人审美的影响。不仅于此，这一手法还融入国人处事为政的方方面面。

佛学大师星云回答一学生的提问就是一种“留白”。学生问：“人死后会有灵魂吗？”星云答“将来你会知道的。”

庄子曰：“天地有大美而不字”。这可理解为见素抱朴，率真自然的道学“留白”。

儒释道博大精深，但不能独立解答所有的问题。现行国法既融入了传统中华文化，又吸收了外来优秀文化，可谓中西文化的结晶体。然而，法律不是万能的，仅能调节社会生活的部分，而不是全部。

时下，矛盾纠纷大量涌进法院，法官依法断案过程中也当“留白”，这不是回避，而是崇法；不是投机，而是艺术；不是不作为，而是有所为有所不为。

一些道德范畴的纠葛法律就无奈。这类案件，如果法官想要解开其中的疙瘩，反而会使问题变得复杂，也会给法律带来尴尬。

近年来，“常回家看看”从家庭伦理上升到法律，精神赡养成为法律责任。但是，亲情不是强制可得，法律的刚性并不能解决亲情的缺失，判决中应当给具体的探望次数、方式等“留白”，因为一旦不能履行，不但强制执行会使亲情加大间隙，而且会有损司法权威和公信。

一些婚姻情感纠纷也可“留白”。夫妻间因为性生活不协调而闹离婚，婚姻法无法涉理生理方面的具体诉求，只能在衡量“感情是否破裂”。办案中，法官可以 “劝医”的方式“留白”。

一些商事纠纷也当“留白”。公司破产进入司法程序，可以清算、重组和和解。由于种种原因，时下过于注重重组，以重组求得重生，但现实往往相反，最后使亏损越来越多，最终不得不清算，导致损失更大。司法的美好愿望不能情绪化，更不能盲从于权政，而是理智性放弃，尽司法所能。

然后，不该“留白”之处决不可为之。法律赋予公民和法人的诉权定当受到保护，任何理由都不能僭越法律，不要以堂而皇之的官话（稳定、大局等）对抗法律，应当防止立案环节拖延或不立案、审判环节不及时判决而强迫调解、执行环节让债权贬损的“和解”等现象的发生。

法官的生活也要“留白”。“留白”是一种人生境界，做人做事都要留有分寸，留有空间。法官要有放弃，从职业尊荣中得到知足，抱拥这份知足，因为坚持这份素心，而越发高洁，静简，如泉水一般通透，素朴而清凉，让人适娴。

如今作为法官，会有太多的纠结。当你得意掌权时，请留点空白给低调，莫让得意冲昏头脑，小心审判权被利益左右；当你痛苦时，请留点空白给安慰，不要失去持正的信心；当你烦恼时，请留点空白给快乐，烦恼就会如浮云飘去，不要让法律也跟着沮丧；当你孤独时，请留点空白给阅读，不要忘了不断补充自己。

法官的交友也是如此，不去羡慕富人的生活，不该交往的人不要交往，不该涉足的地方不要涉足，做到立上等志，结淡水缘，享下等福，这也是一种“留白”。

“留白”，对于法官是一种寂静的，空旷的，无言的美，于空白处凝眸成妙境。始终抱有寂静的心，简洁的素，纯粹的白。 

从业审判，另类人生。法官的人生的魅力，不在于完美，而在于对持正若刚的回味。

   法官“留白”，给司法空间一个尺度，给人生一个高度。